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Fragmente des Glaubens – Teil 1

Ein Blogbeitrag zu einem interdisziplinären Forschungsseminar mit lateinischen und arabischen Handschriftenfragmenten des Göttinger ,Diplomatischen Apparats‘

Zu Fragmente des Glaubens – Teil 2

Die folgenden Beiträge versammeln die Forschungsergebnisse von Teilnehmer*innen eines Seminars, das im Wintersemester 2024/25 von Prof. Dr. Anne Greule (Geschichte des Frühen und Hohen Mittelalters) und Prof. Dr. Jens Scheiner (Islamwissenschaft) unterrichtet wurde. Das Seminar untersuchte bislang nicht identifizierte lateinische und arabische Fragmente aus dem Diplomatischen Apparat der Universität Göttingen, einer mehr als tausend Schriftzeugnisse umfassenden Sammlung von Originalquellen zu Lehrzwecken.1

Der Begriff „Fragment“ bezeichnet die materiellen Überreste von Quellenmaterial (z.B. Handschriften, Urkunden, Akten, Siegel etc.), das aus unterschiedlichen Gründen (z.B. ungünstige Aufbewahrung, bewusstes Zerstören/ Heraustrennen) nicht mehr vollständig erhalten ist. In der Folge entwickeln Fragmente eine eigenständige Überlieferungsgeschichte. Ihre Untersuchung ist immer mit einem interdisziplinären Ansatz verbunden, die neben der Paläographie (Schriftkunde), der Kodikologie (Buchkunde), den Digital Humanities, der Kunst- und Rechtsgeschichte noch viele weitere Bereiche umfassen kann.2

Wir haben christliche und islamische Textfragmente aus verschiedenen Epochen analysiert, um deren Materialität, Herkunft, Inhalt und Kontext zu bestimmen. Zentral war der interdisziplinäre Austausch darüber. Einführungen in die Schriftkulturen der Vormoderne und Spezialsitzungen mit Expert*innen boten die methodischen Grundlagen. Dazu zählten der Besuch in der SUB Göttingen, bei dem die stellvertretende Leiterin der Spezialsammlungen, Dr. Mona Kirsch, lateinische Handschriften präsentierte, und der Gastvortrag von Prof. Dr. Tilman Seidensticker, Seniorprofessor an der Universität Hamburg, emeritierter Professor für Islamwissenschaft der Universität Jena und Spezialist für arabische Handschriften.  

Nach den einführenden Sitzungen begannen wir mit der praktischen Arbeit an den Originalen. Dabei analysierten wir Material, Schrift und Inhalt der Fragmente und diskutierten ihre historische Einordnung. Im interdisziplinären Gespräch erhielten wir Einblicke in die Erforschung einer schriftlichen Überlieferung, die unterschiedlichen religiösen Kulturen entsprungen ist.

Zudem lernten wir, unsere Ergebnisse in wissenschaftlichen Postern aufzubereiten, die in einer Ausstellung im Kulturwissenschaftlichen Zentrum präsentiert wurden. Insgesamt gab uns das Seminar die spannende Möglichkeit, die ersten zu sein, die mit den vorgestellten Fragmenten vertieft gearbeitet haben und konnten dabei theoretische und praktische Kenntnisse kombinieren. Es ist uns gelungen, die Sammlungsgeschichte des Diplomatischen Apparats zu beleuchten und drei Fragmente näher zu bestimmen.

Handschriftenpräsentation im Schlözerzimmer der SUB Göttingen
Gastvortrag von Prof. Dr. Tilman Seidensticker zu arabischen Handschriften (Kulturwissenschaftliches Zentrum, 14.11.2024)

Vom Umgang mit sogenannten „orientalischen Büchern“ an der Universität Göttingen (Charlotte Marie Brusberg)

Über die Herkunft und Nutzung der arabisch-, persisch- und türkischsprachigen Fragmente im Diplomatischen Apparat ist wenig bekannt. Im Inventarium des Diplomatischen Apparates verzeichnete Friedrich August Wilhelm Müldener in seiner Zeit als Konservator von Sommer 1869 bis Dezember 1879 „eine Mappe orientalischer Miscellanblätter, meist Arabisch“.3 Der Inhalt dieser Mappe wurde höchstwahrscheinlich von Johannes Flemming für die Bestandsrevision 1885–1890 grob eingeordnet. Er bestimmte teilweise den Inhalt der einzelnen Fragmente.4

Ein weiteres frühes Zeugnis für die Fragmente ist die hier abgebildete briefliche Mitteilung.

Göttingen, App. Dipl. 8 J 6

In einer der Mappen des Apparates liegt die abgebildete Mitteilung (App. Dipl. 8  J 6) in der fünf Fragmente auf Türkisch, Arabisch und Persisch grob bestimmt werden. Sie beginnt: „Ew. Wohlgeb. / danke ich ergebenst für die gütige Com(m)unication beikom(m)ender / 5 Orientalischer Bücher“.

Die Beschäftigung mit diesen Stücken an der jungen Universität sollte in meiner Untersuchung anhand dieser brieflichen Mitteilung von Christian Wilhelm Büttner an Christian Gottlob Heyne nachvollzogen werden. Außerdem wurde der Versuch unternommen, die beschriebenen Fragmente zu identifizieren.

Hier werden die Eckdaten der Mitteilung (Datierung, Absender, Adressat und Inhalt) zuerst dargelegt, dann die Transkription der Fragmentbeschreibungen vorgelegt und danach die Ergebnisse des Identifizierungsversuchs präsentiert. Ein Datum ist in der Mitteilung nicht angegeben. Sie konnte trotz dessen anhand der Lebensdaten des Adressaten und Absenders grob datiert werden. Heyne wurde im Jahre 1770 zum Hofrat ernannt,5 dementsprechend muss die Mitteilung nach 1770 und, da der Absender am 08.10.1801 verstarb, vor diesem Datum geschrieben worden sein, wobei das zittrige Schriftbild auf ein eher hohes Alter beim Verfasser schließen ließ.

Dieser war Christian Willhelm Büttner (27.02.1716–08.10.1801). Er arbeitete unter anderem als Natur- und Sprachforscher. In der NDB wird sein Wirken beschrieben: „Seine Bedeutung lag in der Wirkung seiner Kenntnisse und originellen Ideen, die er bereitwilligst mitteilte, auf seine Zeitgenossen, diese zu mancher Arbeit anregend.“6 In Göttingen wurde Büttner wegen dieser Qualitäten in die Akademie der Wissenschaften aufgenommen.7 Er betrieb vergleichende Sprachgeschichte und wurde wahrscheinlich aufgrund seiner Sprachkenntnisse und seines kommunikativen Verhaltens gegenüber anderen Gelehrten um eine Einschätzung der Fragmente gebeten.

So teilte er sich in diesem Fall auch Christian Gottlob Heyne (25.09.1729–14.07.1812) mit, welcher außen auf der Mitteilung als „Hofrath Heine“ angegeben wurde. Er fungierte ab 1763 als Universitätsbibliothekar in Göttingen.8 Neben der kurzen Beschreibung der Fragmente schildert Büttner im Haupttext der Mitteilung seine momentane Forschung zu den „brittanischen Sprachen“.

Die Transkription der Fragmentbeschreibung lautet wie folgt:

Bruchstück einer arabischen Handschrift
Göttingen, App. Dipl. 8 J 1

no: 1. Ist Arabisch, und scheinnt mir ein Stück der Sonna zu seyn. /

2. Ist auf Arabisch, und ascetischen Inhaltes. /

3. Ist Persisch, und eine Geschichterzälung. /

4. Ist Türkisch, bestehend aus Sprüchworten, mit beigefügter Erklärung / und Anmerkungen. /

5. Ist auch Türkisch, und scheinnt mir die Ubersetzung einiger Sprüche / des Korans zu seyn.

Zu den einzelnen Fragmenten:

1. Sonna → Sunna: Die durch die Hadithe überlieferte Rechts- und Glaubenspraxis des Islams.9 „[E]in Stück der Sonna“ müsste ein Hadith, also eine Erzählung über eine Handlung oder Entscheidung des Propheten Mohamed, sein.10 Die Zuordnung des Fragments ist unklar, möglich wäre App. Dipl. 8 J 1.

2. Zuordnung des Fragments durch unspezifische Inhaltsangabe unmöglich.

3. Zuordnung des Fragments durch unspezifische Inhaltsangabe unmöglich.

4. Zuordnung des Fragments durch unspezifische Inhaltsangabe unmöglich und es konnte durch die fehlende Beschreibung der Art der Anmerkungen keine Eingrenzung durch äußere Charakteristika vorgenommen werden.

5. Zuordnung des Fragments durch unspezifische Inhaltsangabe unmöglich.                   

Es gibt keine Aufzeichnungen zu weiterer Forschung an diesen Fragmenten. Es ist denkbar, dass Schönemanns Nachfolger, Thomas Christian Tychsen (ab 1802 für den Apparat verantwortlich),11 in einer Veranstaltung zu arabischer Paläographie im Wintersemester 1817/18 die arabischsprachigen Fragmente verwendete.12 Es konnte aber nicht festgestellt werden, ob über die rudimentäre Einordung der Fragmente von Büttner und Flemming hinaus an ihnen geforscht wurde.

  1. Petke, Wolfgang: „Diplomatischer Apparat“, in: Dietrich Hoffmann und Kathrin Maack-Rheinländer (Hrsg.), „Ganz für das Studium angelegt“. Die Museen, Sammlungen und Gärten der Universität Göttingen, Göttingen:  2001, S. 82–90.[]
  2. Bertram, Martin: „Dekorierte Handschriften der Dekretalen Gregors IX. (Liber Extra) aus der Sicht der Text- und Handschriftenforschung“, in: Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 35 (2008), S. 31–43.[]
  3. Dipl. App., 8 J 6.[]
  4. Zu Flemming vgl. Hartmann, Karl Julius und Füchsel, Hans: Geschichte der Göttinger Universitäts-Bibliothek, 1937, Göttingen, S. 286.[]
  5. Rohlfing, Helmut: Christian Gottlob Heyne und die Göttinger Universalbibliothek, in: Balbina Bäbler und Heinz-Günther Nesselrath (Hrsg.): Christian Gottlob Heyne: Werk und Leistung nach zweihundert Jahren, 2014, Berlin/Boston, S. 145–158, S. 147.[]
  6. Stumpf, Hildegard: Art. „Büttner, Christian Wilhelm“, in: Neue Deutsche Biographie 3 (1957), S. 6–7 [Online-Version].[]
  7. Arndt, Karl u.a. (Hrsg.): Göttinger Gelehrte, die Akademie der Wissenschaften zu Göttingen in Bildnissen und Würdigungen 1751–2001, Bd. 1, 2001, Göttingen, S. 34.[]
  8. Rohlfing, Helmut: Christian Gottlob Heyne und die Göttinger Universalbibliothek, in: Balbina Bäbler und Heinz-Günther Nesselrath (Hrsg.): Christian Gottlob Heyne: Werk und Leistung nach zweihundert Jahren, 2014, Berlin/Boston, S. 145–158, S. 145.[]
  9. Juynboll, Gualtherüs H.A., und Brown, Danial: Art. “Sunna”, Encyclopaedia of Islam New Edition Online (EI-2 English), 2012, Leiden, doi: https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_1123.[]
  10. Robson, James: Art. “Ḥadīth.”,  Encyclopaedia of Islam New Edition Online (EI-2 English). 2012, Leiden, doi: https://doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_0248.[]
  11. Goetting, Hans: Geschichte des Diplomatischen Apparates der Universität Göttingen, in: Archivalische Zeitschrift 65 (1969), S. 11–46, S. 30.[]
  12. Catalogus praelectionum publice et privatim in Academia Georgia Augusta per semestre hibernum, Wintersemester 1817, S. 6.[]

OpenEdition schlägt Ihnen vor, diesen Beitrag wie folgt zu zitieren:
Diplomatischer Apparat (2. Juni 2025). Fragmente des Glaubens – Teil 1. Selten und Bemerkenswert . Abgerufen am 11. November 2025 von https://doi.org/10.58079/141mr


Diplomatischer Apparat

Beiträge von Studierenden zum Diplomatischen Apparat der Universität Göttingen. Leiterin: Prof. Dr. Anne Greule

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